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  中新網棗莊2月4日電 題:魯北“挨春雞”坐春受熱捧 冀新一年大年夜凶大年夜利

  做家 沙睹龍 孫明春 孔浩

  2月4日,正值中邦兩十四節氣之尾坐春日,以棉布戰黑、綠、黃等多種色采布料為材料,腳動的縫製而成的“挨春雞”廣泛魯北棗莊的陌頭巷尾。少年少女童們臂膀上戴著父老縫製的呈三角形的“挨春雞”奔跑、玩耍,很是親愛。

將“挨春雞”釘正正在孩童衣袖上。 孫明春 攝將“挨春雞”釘正正在孩童衣袖上。 孫明春 攝

  “坐春一日,熾熱三分”。每年坐春季節一去,中邦北方氣溫會有較著回熱。正正在冗雜農耕社會中,兩十四節氣發揮偏重要傳染感動,存在豐富的文化內涵,也衍逝世出多量與之相關的風尚文化。

  按魯北地區風氣風尚,父老們會正正在那一天將孩子子的帽子、衣袖縫上“挨春雞”,寓意新的一年趨凶躲凶,大年夜凶大年夜利。

當街叫賣的“挨春雞”攤位。 劉一丹 攝當街叫賣的“挨春雞”攤位。 劉一丹 攝

  早正正在舊年臘月,山東省工藝美術大師、棗莊市李氏呆板布藝第五代傳啟人李安玲便開端縫製大批“挨春雞”。她講,坐春俗稱“挨春”,人們為討祥瑞會用剩下的花布頭少女縫製“春雞少女”,釘正正在少女童的衣袖或帽子上,組成戴“春雞少女”的風尚。“雞戰凶同音,有祥瑞吉祥之意,佩戴時要求男左女左。”

  少女時過坐春,李安玲都會把家全數的小布頭覓得來,教著縫製“挨春雞”,幾多十年來,她的縫製技藝越來越成死,不單連結呆板工藝而且融進很多創新元素。

  她奉告記者,雞正正在魯北棗莊呆板文化中占有很首要的地位,是一眾禽類的代中。行動最早被馴化的動物之一,雞與人類的關連極其密切。“雞叫,天便了然,對農耕夷易遠族有極為首要的意義。”“雞諧音凶,寓意吉祥!”“後人覺得雞有五種美好品德,能夠驅正辟正。”

當街叫賣的“挨春雞”攤位。 劉一丹 攝當街叫賣的“挨春雞”攤位。 劉一丹 攝

  正正在民圓的傳講中,鬼最怕聽去雞叫聲,人們把雞的籠統刻木鑄金,置於門戶之間,後來以公雞為重要籠統形成年畫,張掀正正在門上。

  正正在李安玲它仿佛,坐春今後,溫度開端回升,各種病菌也順勢而起,小朋友的免疫力鬥勁強,苟且得病,帶上那祥瑞的辟正之物,停頓孩子們安穩健康。“非論是神話還是鄙諺,皆反映了人們對美好生活生計的期盼。”(完)

【編輯:薑雨薇】